Jumlah Sedikit dari Mereka Yang Terselamatkan (Kotbah St. Leonardus dari Porto Mauritio)

"Ketika saya dipresentasikan di hadapan Pengadilan Tuhan, enam puluh ribu orang tiba pada waktu yang sama dari seluruh penjuru dunia; dari jumlah itu, tiga orang diselamatkan dengan pergi ke Api Penyucian, dan semua sisanya terhukum. "

Kutipan dari tulisan kotbah: JUMLAH SEDIKIT DARI MEREKA YANG TERSELAMATKAN

Kotbah Santo Leonardus dari Porto Mauritio

Bacalah Kotbah Santo Leonardus dari Porto Mauritio ini.

Mungkin ini akan menjadi 30 menit yang akan menyelamatkan jiwamu dan jiwa-jiwa yang engkau kasihi.

----------

JUMLAH SEDIKIT DARI MEREKA YANG TERSELAMATKAN

Santo Leonardus dari Porto Mauritio adalah seorang biarawan Fransiskan yang kudus yang tinggal di biara Santo Bonaventura di Roma. Dia adalah salah satu misionaris terbesar dalam sejarah Gereja. Dia biasa berkhotbah kepada ribuan orang di alun-alun terbuka di setiap kota dan kota dimana gereja-gereja tidak dapat menahan pendengarnya. Begitu cemerlang dan kudus kefasihannya; sekali ketika dia memiliki misi dua minggu di Roma, Paus dan College of Cardinals datang untuk mendengarkannya. Konsepsi Tak Bernoda tentang Perawan Terberkati, adorasi terhadap Sakramen Mahakudus dan penghormatan Hati Kudus Yesus adalah perang salib-Nya padahal dia sama sekali tidak ikut serta akan definisi Konsepsi Tak Bernoda yang dibuat lebih dari seratus tahun setelah kematiannya. Dia juga memberi kita Pujian Ilahi, yang dikatakan pada akhir Penyembahan. Namun karya Santo Leonard yang paling terkenal adalah pengabdiannya kepada Jalan Salib. Dia meninggal dalam kematian yang kudus di usia ketujuh puluh lima, setelah dua puluh empat tahun berkhotbah tanpa gangguan.

Salah satu khotbah paling terkenal dari Santo Leonard dari Porto Mauritio adalah "Jumlah Sedikit dari Mereka yang Terselamatkan." Inilah yang diandalkannya untuk pertobatan besar orang-orang berdosa. Khotbah ini, seperti tulisan-tulisannya yang lain, diajukan ke pemeriksaan kanonik selama proses kanonisasi. Di dalamnya ia mengulas berbagai keadaan kehidupan orang Kristen dan diakhiri dengan sedikit jumlah orang yang diselamatkan, dalam kaitannya dengan keseluruhan manusia.

Pembaca yang merenungkan teks yang luar biasa ini akan memahami ketepatan argumentasi, yang telah mendapatkan persetujuan Gereja. Inilah khotbah nubuat sang misionaris yang agung.

Pengantar

Syukur kepada Tuhan, jumlah murid Penebus kita tidak begitu sedikit sehingga kejahatan para ahli Taurat dan orang-orang Farisi dapat menang atas mereka. Meskipun mereka berusaha keras untuk tidak percaya diri dan menipu orang banyak dengan kecanggihan mereka yang berbahaya dengan mendiskreditkan doktrin dan karakter Tuhan kita, menemukan bintik-bintik di bawah sinar matahari, banyak yang masih menganggap Dia sebagai Mesias sejati, dan, tanpa takut akan hukuman atau ancaman, secara terbuka bergabung dengan tujuanNya. Apakah semua orang yang mengikuti Kristus mengikut Dia bahkan sampai kemuliaan? Oh, ini adalah tempat saya menghormati misteri yang mendalam dan diam-diam memuja jurang dari keputusan ilahi, bukan dengan terburu-buru memutuskan hal yang begitu hebat! Subjek yang akan saya bahas hari ini sangat menyedihkan; Hal ini telah menyebabkan bahkan tiang-tiang Gereja gemetar, memenuhi Orang-orang Kudus terbesar dengan teror dan memenuhi padang pasir dengan pertapa. Inti dari instruksi ini adalah untuk memutuskan apakah jumlah orang Kristen yang diselamatkan lebih besar atau kurang dari jumlah orang Kristen yang terhukum. Dengan demikian, saya harap, akan menghasilkan ketakutan yang menyenangkan atas penghakiman Allah.

Saudara-saudara, karena cinta saya untuk anda, saya berharap dapat meyakinkan anda dengan prospek kebahagiaan abadi dengan mengatakan kepada anda masing-masing: Anda pasti akan pergi ke surga; semakin banyak jumlah orang Kristen yang diselamatkan, maka anda juga akan diselamatkan. Tapi bagaimana saya bisa memberi anda jaminan manis ini jika anda memberontak melawan keputusan Tuhan seolah-olah anda adalah musuh terburuk diri anda sendiri? Saya memperhatikan keinginan tulus Allah untuk menyelamatkan anda, tapi saya menemukan di dalam diri anda sebuah kecenderungan untuk diputuskan untuk dihukum. Jadi apa yang akan saya lakukan hari ini jika saya berbicara dengan jelas? Saya akan membuatmu tak senang. Tapi jika saya tidak berbicara, saya akan tidak menyenangkan Tuhan.

Karena itu, saya akan membagi pokok ini menjadi dua poin. Yang pertama, untuk mengisi anda dengan ketakutan, saya akan membiarkan para teolog dan bapa Gereja memutuskan masalah ini dan menyatakan bahwa semakin banyak orang Kristen terhukum; Dan, dalam penyesalan yang tersembunyi dari misteri mengerikan itu, saya akan menyimpan sentimen saya sendiri.

Pada poin kedua saya akan berusaha untuk membela kebaikan Tuhan versus orang-orang durhaka, dengan membuktikan kepada anda bahwa mereka yang terhukum dihukum oleh kedengkian mereka sendiri, karena mereka ingin dihukum. Jadi, inilah dua kebenaran yang sangat penting. Jika kebenaran pertama membuat anda takut, jangan menimpakannya pada saya, seolah-olah saya ingin membuat jalan surga sempit bagi anda, karena saya ingin bersikap netral dalam masalah ini; Sebaliknya, tahanlah melawan para teolog dan bapa Gereja yang akan mengukir kebenaran ini di hatimu dengan kekuatan akal. Jika anda kecewa dengan kebenaran kedua, bersyukurlah kepada Tuhan atasnya, karena Dia hanya menginginkan satu hal: yaitu engkau benar-benar memberikan hatimu kepada-Nya. Akhirnya, jika anda mewajibkan saya untuk memberikan anda dengan jelas apa yang saya pikirkan, saya akan melakukannya sebagai penghiburan anda.

Ajaran-ajaran bapa Gereja

Bukanlah keingintahuan yang sia-sia tapi merupakan tindakan pencegahan untuk diproklamirkan dari ketinggian mimbar tentang kebenaran tertentu yang sangat bagus yang mengandung kebodohan kebebasan, yang selalu berbicara tentang belas kasihan Allah dan betapa mudahnya untuk berubah-ubah, yang tinggal terjun dalam segala macam dosa dan tidur nyenyak di jalan menuju neraka. Untuk mengecewakan mereka dan membangunkan mereka dari keengganan mereka, hari ini marilah kita memeriksa pertanyaan agung ini:

Apakah jumlah orang Kristen yang diselamatkan lebih besar daripada jumlah orang Kristen yang terhukum?

Jiwa yang saleh, anda boleh pergi; Khotbah ini bukan untuk anda. Satu-satunya tujuannya adalah untuk mengontrol kebanggaan akan kebebasan diri yang mengusir ketakutan suci terhadap Tuhan dari hati mereka dan bergabung dengan iblis yang, menurut sentimen Eusebius, menghukum jiwa dengan meyakinkan mereka. Untuk mengatasi keraguan ini, marilah kita menempatkan para bapa Gereja, baik Yunani maupun Latin, di satu sisi; Di sisi lain, para teolog paling terpelajar dan sejarawan terpelajar; dan marilah kita meletakkan Alkitab di tengah untuk dilihat semua orang. Sekarang, dengarkanlah apa yang akan saya katakan kepada anda - karena saya telah mengatakan kepada anda bahwa saya tidak ingin berbicara untuk diri sendiri atau memutuskan masalah ini - tetapi dengarkan apa yang harus diingat oleh pikiran hebat ini, mereka yang menjadi suar di Gereja Tuhan memberi cahaya kepada orang lain sehingga mereka tidak akan melewatkan jalan ke surga. Dengan cara ini, dipandu oleh tiga cahaya iman, kuasa dan alasan, kita akan bisa menyelesaikan masalah berat ini dengan pasti.

Perhatikan dengan baik bahwa tidak ada pertanyaan di sini tentang umat manusia yang diambil secara menyeluruh, atau semua orang Katolik yang diambil tanpa perbedaan, tapi hanya orang dewasa Katolik, yang memiliki pilihan bebas dan dengan demikian dapat bekerja sama dalam masalah besar keselamatan mereka.

Pertama, marilah kita berkonsultasi dengan para teolog yang diakui sebagai pemeriksaan akan hal-hal yang paling hati-hati dan tidak melebih-lebihkan pengajaran mereka: marilah kita mendengarkan dua kardinal yang terpelajar, Cajetan dan Bellarmin. Mereka mengajarkan bahwa semakin banyak orang Kristen yang terhukum, dan jika saya memiliki waktu untuk menunjukkan alasan mengapa mereka mendasarkan diri mereka sendiri, Anda akan yakin tentang hal itu. Tapi aku akan membatasi diriku disini untuk mengutip Suarez. Setelah berkonsultasi dengan semua teolog dan membuat sebuah penelitian yang rajin mengenai masalah ini, dia menulis,

"Sentimen paling umum yang ada adalah bahwa, di kalangan orang-orang Kristen, ada lebih banyak jiwa-jiwa yang terhukum daripada jiwa yang selamat."

Tambahkan otoritas bapa Yunani dan Latin kepada para teolog, dan Anda akan mendapati bahwa hampir semua dari mereka mengatakan hal yang sama. Inilah sentimen Santo Theodorus, Santo Basil, Santo Ephrem, dan Santo Yohanes Krisostomus. Terlebih lagi, menurut Baronius, ini adalah pendapat umum di kalangan bapa-bapa Yunani bahwa kebenaran ini diungkapkan secara jelas kepada Santo Simeon Stylites dan bahwa setelah wahyu ini, untuk menjamin keselamatannya, dia memutuskan untuk tinggal berdiri di atas sebuah pilar selama empat puluh tahun, terpapar cuaca, model penebusan dosa dan kekudusan bagi semua orang. Sekarang mari kita berkonsultasi dengan bapa Latin. Anda akan mendengar Santo Gregorius berkata dengan jelas, "Banyak yang mencapai iman, tapi sedikit yang ke kerajaan surgawi."

Santo Anselmus menyatakan, "Ada sedikit orang yang selamat."

Santo Agustinus menyatakan dengan lebih jelas, "Karena itu, sedikit yang diselamatkan dibandingkan dengan mereka yang terhukum."

Yang paling menakutkan, bagaimanapun, adalah Santo Jerome. Pada akhir hidupnya, di hadapan murid-muridnya, dia mengucapkan kata-kata mengerikan ini: "Dari seratus ribu orang yang hidupnya selalu buruk, Anda akan menemukan hampir satu orang yang layak akan indulgensi."

Kata-kata pada Kitab Suci

Tetapi mengapa mencari tahu pendapat para bapa dan teolog, ketika Kitab Suci menyelesaikan pertanyaan dengan sangat jelas? Lihatlah ke dalam Perjanjian Lama dan Baru, dan anda akan menemukan banyak tokoh, simbol dan kata-kata yang dengan jelas menunjukkan kebenaran ini: sangat sedikit yang diselamatkan. Pada zaman Nuh, seluruh umat manusia terendam oleh air bah, dan hanya delapan orang yang diselamatkan di bahtera.

Santo Petrus berkata, "Bahtera ini adalah figur Gereja," sementara Santo Agustinus menambahkan, "Dan kedelapan ini Orang-orang yang diselamatkan menandakan bahwa sedikit sekali orang Kristen yang diselamatkan, karena hanya sedikit orang yang dengan tulus meninggalkan dunia ini, dan mereka yang meninggalkannya hanya dengan kata-kata tidak termasuk misteri yang diwakili oleh bahtera itu. " Alkitab juga mengatakan bahwa hanya dua orang Ibrani dari dua juta yang memasuki Tanah Perjanjian setelah keluar dari Mesir, dan hanya empat yang lolos dari api Sodom dan kota-kota lain yang terbakar yang binasa karenanya. Semua ini berarti bahwa jumlah orang terhukum yang akan dilemparkan ke dalam api seperti jerami jauh lebih besar daripada yang diselamatkan, yang oleh Bapa Surgawi suatu hari akan dikumpulkan di lumbung-lumbung seperti gandum yang berharga.

Saya tidak akan menyelesaikannya jika saya harus menunjukkan semua yang dengannya Kitab Suci menegaskan kebenaran ini; mari kita isi diri kita dengan mendengarkan nubuat yang hidup dari Kebijaksanaan yang menjelma.

Apa yang Tuhan Kita jawab ketika orang yang penasaran di dalam Injil bertanya kepadaNya, "Tuhan, apakah hanya sedikit yang bisa diselamatkan?"

Apakah Dia diam?

Apakah dia menjawab terbata-bata?

Apakah Dia menyembunyikan pikiran-Nya karena khawatir menakut-nakuti orang banyak?

Tidak.

Dipertanyakan oleh satu orang saja, Dia menjawab semua yang hadir. Dia berkata kepada mereka: "Anda bertanya kepada saya apakah hanya sedikit orang yang diselamatkan?" Inilah jawaban saya: "Berusahalah masuk ke pintu gerbang yang sempit, karena banyak, saya katakan, akan berusaha masuk dan tidak akan mampu."

Siapa yang berbicara disini? Itu adalah Anak Allah, Kebenaran Abadi, yang pada kesempatan lain mengatakan lebih jelas lagi, "Banyak yang dipanggil, tetapi hanya sedikit yang terpilih." Dia tidak mengatakan bahwa semua dipanggil dan .. semua orang, hanya sedikit yang terpilih, tapi .. banyak yang dipanggil; yang berarti, sebagaimana Santo Gregorius menjelaskan, bahwa dari semua orang, banyak yang dipanggil untuk Iman Sejati, namun sedikit dari mereka yang diselamatkan. Saudara-saudara, ini adalah kata-kata Tuhan kita Yesus Kristus. Apakah kata-kata itu jelas? Kata-kata itu benar. Katakan padaku sekarang apakah mungkin bagi Anda untuk memiliki iman dalam hati Anda dan tidak gemetar.

Keselamatan dari berbagai macam Kehidupan

Tapi oh, saya melihat bahwa dengan berbicara seperti ini pada umumnya, saya kehilangan maksud saya. Jadi mari kita menerapkan kebenaran ini ke berbagai kehidupan dan anda akan mengerti bahwa anda harus membuang akal, pengalaman dan akal sehat orang beriman, atau mengakui bahwa semakin banyak orang Katolik terhukum. Adakah keadaan di dunia ini yang lebih menguntungkan bagi keluguan di mana keselamatan tampak lebih mudah dan orang mana yang memiliki gagasan lebih tinggi daripada para imam, para letnan Tuhan? Sepintas, siapa yang tidak berpikir bahwa kebanyakan dari mereka tidak hanya bagus tapi bahkan sempurna; namun saya terkejut ketika mendengar Santo Jerome yang menyatakan bahwa meskipun dunia penuh dengan para imam, hampir satu dari seratus orang hidup dengan cara yang sesuai dengan keadaannya; saya mendengar seorang hamba Tuhan membuktikan bahwa dia telah belajar dengan wahyu bahwa jumlah imam yang jatuh ke neraka setiap hari begitu besar sehingga tampaknya tidak mungkin baginya ada sisa di bumi; Saya mendengar Santo Krisostomus berseru dengan air mata di matanya, "Saya tidak percaya bahwa banyak imam diselamatkan, saya percaya sebaliknya, bahwa jumlah mereka yang terhukum lebih besar."

Lihatlah di tingkat lebih tinggi lagi, dan lihat para uskup Gereja Suci, pastor yang memiliki tanggung jawab atas jiwa-jiwa. Apakah jumlah orang yang diselamatkan di antara mereka lebih besar dari jumlah mereka yang terhukum?

Dengarkan Cantimpre; dia akan menghubungkan sebuah acara bagi anda dan anda dapat menarik kesimpulannya. Ada sebuah sinode yang diadakan di Paris, dan sejumlah besar prelatus dan pastor yang bertanggung jawab atas jiwa-jiwa yang hadir; raja dan pangeran juga datang untuk menambahkan keharuman majelis itu dengan kehadiran mereka. Seorang pengkhotbah terkenal diundang untuk berkhotbah. Sementara dia sedang mempersiapkan khotbahnya, setan yang mengerikan menampakkan diri kepadanya dan berkata,

"Letakkan buku-buku Anda ke samping. Jika Anda ingin memberikan sebuah khotbah yang akan berguna bagi para pangeran dan uskup ini, isilah dengan mengatakan kepada mereka tentang kami, 'Kami para pemimpin kegelapan berterima kasih, para pangeran, tuan tanah, dan pastor jiwa, bahwa karena kelalaian kalian, semakin banyak jumlah umat beriman yang terhukum, kami juga menyimpan hadiah untuk anda untuk kebaikan ini, saat anda akan bersama kami di neraka.'"

Celakalah kamu yang memerintahkan orang lain! Jika begitu banyak yang terhukum oleh kesalahanmu, apa yang akan terjadi padamu? Jika sedikit dari mereka yang pertama di dalam Gereja Allah diselamatkan, apa yang akan terjadi pada anda? Ambil semua negara bagian, kedua jenis kelamin, setiap kondisi: suami, istri, janda, wanita muda, pemuda, tentara, pedagang, pengrajin, kaya dan miskin, orang mulia dan orang biasa. Apa yang harus kita katakan tentang semua orang yang hidup sangat buruk ini? Narasi berikut dari Santo Vincent Ferrer akan menunjukkan kepada anda apa pendapat anda tentang hal itu. Dia menceritakan bahwa sebuah archdeacon di Lyons melepaskan tuntutannya dan mundur ke tempat yang sunyi untuk melakukan penebusan dosa, dan bahwa dia meninggal pada hari dan jam yang sama dengan Santo Bernardus. Setelah kematiannya, dia menampakkan diri kepada uskupnya dan berkata kepadanya, "Ketahuilah, Monsignor, bahwa pada saat saya meninggal, tiga puluh tiga ribu orang juga meninggal. Dari jumlah ini, Bernard dan saya sendiri naik ke surga tanpa penundaan, tiga pergi ke api penyucian, dan yang lainnya jatuh ke neraka."

Urutan waktu kita menghubungkan kejadian yang lebih mengerikan lagi. Salah satu saudara kita, yang terkenal karena doktrin dan kesuciannya, berkhotbah di Jerman. Dia mewakili keburukan dari dosa kenajisan yang begitu kuat sehingga seorang wanita jatuh tersungkur di depan semua orang. Kemudian, kembali hidup, dia berkata, "Ketika saya dipresentasikan di hadapan Pengadilan Tuhan, enam puluh ribu orang tiba pada waktu yang sama dari seluruh penjuru dunia; dari jumlah itu, tiga orang diselamatkan dengan pergi ke Api Penyucian, dan semua sisanya terhukum. "

O jurang penghakiman Tuhan! Dari tiga puluh ribu, hanya lima yang selamat! Dan dari enam puluh ribu, hanya tiga yang pergi ke surga! Anda orang berdosa yang sedang mendengarkan saya, dalam kategori jumlah yang manakah Anda? Apa Anda komentarmu? Apa pendapatmu?

Saya melihat hampir semua dari anda menurunkan kepala anda, penuh dengan keheranan dan ngeri. Tapi marilah kita menyingkirkannya, dan daripada menghibur diri sendiri, marilah kita mencoba menarik keuntungan dari ketakutan kita.

Benarkah ada dua jalan yang menuju ke surga: kepolosan dan pertobatan? Sekarang, jika saya menunjukkan kepada anda bahwa sangat sedikit yang mengambil salah satu dari kedua jalan ini, sebagai orang rasional, anda akan menyimpulkan bahwa sangat sedikit yang diselamatkan. Dan untuk menyebutkan bukti: di usia berapa, pekerjaan atau kondisi apakah anda akan mendapati bahwa jumlah orang jahat tidak seratus kali lebih besar dari pada kebaikan, dan tentang yang mana yang bisa dikatakan, "Yang baik sangat langka dan yang jahat begitu besar jumlahnya?"

Kita bisa mengatakan dari zaman kita apa yang dikatakan Salvianus tentangnya: lebih mudah untuk menemukan banyak orang berdosa yang tak terhitung jumlahnya tenggelam dalam segala macam kejahatan daripada beberapa orang yang tidak bersalah.

Berapa banyak pelayan yang benar-benar jujur ​​dan setia dalam menjalankan tugasnya? Berapa banyak pedagang yang adil dan jujur dalam perdagangan mereka; berapa banyak pengrajin yang tepat dan jujur; berapa penjual yang jujur dan tulus? Berapa banyak orang yang tahu hukum yang tidak meninggalkan keadilan? Berapa banyak tentara yang tidak menginjak kepolosan; Berapa banyak majikan yang tidak adil menahan gaji orang-orang yang melayani mereka, atau tidak berusaha untuk mendominasi kekuasaan atas mereka? Di mana-mana, orang baik langka dan jumlah orang jahat besar jumlahnya. Siapa yang tidak tahu bahwa saat ini ada begitu banyak kebebasan di kalangan pria dewasa, kebebasan di antara gadis-gadis muda, kesombongan di antara wanita, ketidakpedulian bangsawan, korupsi di kelas menengah, kekacauan orang, ketidakpedulian di antara orang miskin, orang bisa mengatakan apa yang Daud katakan di zamannya: "Semua sama-sama tersesat ... bahkan tidak ada orang yang berbuat baik, bahkan tidak satu pun."

Pergilah ke jalan dan alun-alun, ke istana dan rumah, ke kota dan desa, ke dalam pengadilan dan peradilan, dan bahkan ke dalam bait suci Allah. Di mana anda akan menemukan kebajikan? "Celaka!" teriak Salvianus, "kecuali untuk jumlah yang sangat kecil yang melarikan diri dari kejahatan, apakah kumpulan orang Kristen jika bukan wadah kejahatan?" Semua yang dapat kita temukan di mana-mana adalah keegoisan, ambisi, kerakusan, dan kemewahan. Bukankah sebagian besar orang yang dicemarkan oleh ketidakmurnian, dan bukankah Santo Yohanes benar dalam mengatakan, "Seluruh dunia - jika sesuatu yang begitu jahat dapat disebut -" duduk dalam kejahatan? "Saya bukanlah orang yang memberi tahu, alasanlah yang mewajibkan anda untuk percaya bahwa dari mereka yang hidup sangat buruk, sangat sedikit yang diselamatkan. Tapi anda akan berkata: Dapatkah penebusan dosa memperbaiki hilangnya kepolosan secara menguntungkan? Itu benar, saya akui. Tapi saya juga tahu bahwa penebusan dosa sangat sulit dilakukan, kita telah kehilangan kebiasaan itu sepenuhnya, dan sangat disiksa oleh orang berdosa, bahwa hal ini saja harus cukup meyakinkan Anda bahwa sedikit sekali yang diselamatkan oleh jalan itu. Oh, betapa curam, sempit, berduri, mengerikan dilihat dan sulit didaki itu! Ke mana saja kita melihat, kita melihat jejak darah dan hal-hal yang mengingat kenangan sedih. Banyak yang melemahkan pandangannya. Banyak yang mundur sejak awal. Banyak yang jatuh karena kelelahan di tengah, dan banyak yang menyerah dengan malang di akhir. Dan betapa sedikit mereka yang bertahan di dalamnya sampai mati!

Santo Ambrosius mengatakan bahwa lebih mudah untuk menemukan orang-orang yang tetap lugu daripada menemukan orang-orang yang telah melakukan penebusan dosa.

Jika anda mempertimbangkan sakramen pengakuan dosa, ada begitu banyak pengakuan yang menyimpang, begitu banyak alasan yang dipelajari, begitu banyak pertobatan yang menipu, begitu banyak janji palsu, begitu banyak resolusi yang tidak efektif, begitu banyak pelajaran yang tidak benar! Apakah Anda menganggap sah pengakuan seseorang yang menuduh dirinya melakukan dosa pengotoran dan masih berpegang pada kesempatan tersebut? Atau seseorang yang menuduh dirinya memiliki ketidakadilan yang jelas tanpa bermaksud memberi ganti rugi apa pun untuk mereka? Atau seseorang yang jatuh lagi ke dalam kejahatan yang sama setelah melakukan pengakuan dosa? Oh, penyalahgunaan yang mengerikan akan sakramen yang hebat itu! Seseorang mengaku menghindari ekskomunikasi, yang lain membuat reputasi sebagai orang yang bertobat. Seseorang menyelamatkan dirinya dari dosa-dosanya untuk menenangkan penyesalannya, yang lain menyembunyikannya karena malu. Seseorang menuduh dirinya tidak sempurna karena kedengkian, yang lain mengungkapkannya karena kebiasaan. Seseorang tidak memikirkan sakramen Pengakuan Dosa, yang lain tidak memiliki kesedihan yang diperlukan, dan masih miliki tujuan kuat lainnya. Pengakuan dosa yang buruk, usaha apa yang Anda lakukan untuk membawa lebih banyak peniten untuk membuat resolusi dan tindakan ini, tanpanya pengakuan dosa adalah penghujatan, absolusi sebuah hukuman dan penebusan dosa hanya sebagai ilusi?

Di mana mereka sekarang, orang-orang yang percaya bahwa jumlah orang-orang yang diselamatkan di antara orang-orang Kristen lebih besar dari pada orang-orang terhukum dan siapa yang memberi kuasa akan pendapat mereka, maka alasannya: sebagian besar orang dewasa Katolik meninggal di tempat tidur mereka yang dipersenjatai dengan sakramen-sakramen Gereja, oleh karena itu kebanyakan orang Katolik dewasa diselamatkan? Oh, apa bagusnya alasan itu! Anda harus mengatakan sebaliknya. Kebanyakan orang dewasa Katolik mengaku benar-benar mati saat meninggal, oleh karena itu kebanyakan dari mereka terhukum.

Saya katakan "semua yang lebih pasti," karena orang yang sekarat yang tidak mengakuinya dengan baik saat berada dalam kesehatan yang baik akan memiliki waktu yang lebih sulit lagi saat dia berada di tempat tidur dengan hati yang berat, kepala yang tidak stabil, pikiran yang kacau; ketika dia ditentang dengan berbagai cara oleh benda-benda saat masih sehat, oleh kesempatan yang masih segar, dengan kebiasaan mencontoh, dan terutama oleh setan yang mencari segala cara untuk melemparkannya ke neraka. Sekarang, jika Anda menambahkan kepada semua penyesalan palsu ini semua orang berdosa lainnya yang mati secara tak terduga dalam dosa, karena ketidaktahuan dokter atau kesalahan keluarga mereka, yang meninggal karena keracunan atau dikuburkan dalam gempa bumi, atau dari serangan stroke, atau dari kejatuhan, atau di medan perang, dalam perkelahian, terperangkap dalam jebakan, disambar petir, terbakar atau tenggelam, bukankah Anda wajib menyimpulkan bahwa kebanyakan orang Kristen terhukum? Itulah alasan Santo Krisostomus. Orang Suci ini mengatakan bahwa kebanyakan orang Kristen berjalan di jalan menuju neraka sepanjang hidup mereka. Lalu, mengapa anda begitu terkejut sehingga jumlah yang lebih banyak masuk neraka? Untuk datang ke pintu, anda harus menempuh jalan yang mengarah ke sana. Apa yang alasan yang begitu kuat sebagai jawaban anda?

Jawabannya, anda akan mengatakannya kepada saya, bukankah rahmat Tuhan itu hebat. Ya, bagi mereka yang takut akan Dia, kata Nabi; Tapi agung adalah keadilan-Nya bagi orang yang tidak takut kepada-Nya, dan itu menghukum semua orang berdosa yang keras kepala.

Jadi anda akan berkata kepada saya: Kalau begitu, surga itu untuk siapa, jika bukan orang Kristen? Bagi orang Kristen tentu saja, tapi bagi mereka yang tidak mencemarkan karakter mereka dan yang hidup sebagai orang Kristen. Selain itu, jika kepada jumlah orang dewasa Kristen yang mati dalam kasih karunia Allah, anda menambahkan segudang anak-anak yang tak terhitung jumlahnya yang mati setelah pembaptisan dan sebelum mencapai usia yang penuh, anda tidak akan terkejut bahwa Santo Yohanes Rasul, berbicara tentang mereka yang diselamatkan, berkata, "Saya melihat banyak orang yang tidak dapat disebutkan namanya."

Dan inilah yang menipu orang-orang yang berpura-pura bahwa jumlah orang yang diselamatkan di kalangan umat Katolik lebih besar daripada yang terhukum.

Jika sampai jumlah itu, Anda menambahkan orang-orang dewasa yang menyimpan jubah tak bersalah, atau siapa yang telah menajiskannya, telah membasuhinya dengan air mata penebusan dosa, dapat dipastikan bahwa jumlah yang lebih besar telah diselamatkan; dan itu menjelaskan kata-kata Santo Yohanes, "Saya melihat banyak orang," dan kata-kata lain dari Tuhan kita, "Banyak orang akan datang dari timur dan dari barat, dan akan berpesta dengan Abraham, Ishak dan Yakub di kerajaan surga", dan tokoh-tokoh lainnya biasanya mengutip pendapat tersebut. Tetapi jika anda berbicara tentang orang dewasa Kristen, pengalaman, akal, otoritas, kepatutan dan Kitab Suci, semua sepakat untuk membuktikan bahwa jumlah terhukum lebih besar. Jangan percaya bahwa karena ini, firdaus kosong; Sebaliknya, ini adalah kerajaan yang sangat padat penduduknya. Dan jika yang terhukum itu "sebanyak pasir di laut," yang diselamatkan "sebanyak bintang-bintang di surga", yaitu yang satu dan yang lainnya tidak terhitung jumlahnya, meski dalam proporsi yang sangat berbeda.

Suatu hari Santo Yohanes Krisostomus, berkhotbah di katedral di Konstantinopel dan mempertimbangkan proporsi ini, tidak bisa tidak gemetar ngeri dan bertanya, "Dari jumlah orang yang besar ini, berapa banyak yang anda pikir akan diselamatkan?" Dan, tidak menunggu jawaban, dia menambahkan, "Di antara ribuan orang itu, kami tidak akan menemukan seratus yang selamat, dan saya bahkan meragukannya seratus." Betapa hal yang mengerikan! Santo yang agung percaya bahwa dari sekian banyak orang, hampir seratus orang akan diselamatkan; dan bahkan saat itu, dia tidak yakin dengan angka itu. Apa yang akan terjadi pada anda yang sedang mendengarkan saya? Ya Tuhan, aku tidak bisa memikirkannya tanpa gemetar! Saudara, masalah keselamatan adalah hal yang sangat sulit; Karena sesuai dengan maksim para teolog, ketika sebuah akhir menuntut usaha yang besar, hanya sedikit yang mencapainya.

Itulah sebabnya Santo Thomas, sang doktor angelik, setelah mempertimbangkan semua alasan yang pro dan kontra dalam pengetahuannya yang luar biasa, akhirnya menyimpulkan bahwa semakin banyak orang dewasa Katolik terhukum. Dia berkata, "Karena kekaburan abadi melampaui keadaan alami, terutama karena telah kehilangan anugerah asli, itu adalah jumlah kecil yang diselamatkan."

Jadi, lepaskan penutup mata dari matamu yang membutakanmu dengan cinta diri, yang membuatmu tidak mempercayai kebenaran yang begitu nyata dengan memberi anda gagasan yang sangat salah mengenai keadilan Tuhan, "Bapa yang adil, dunia tidak mengenal Engkau, "kata Tuhan kita Yesus Kristus. Dia tidak mengatakan "Bapa Yang Mahakuasa, Bapa yang baik dan penuh kasih." Dia mengatakan "Bapa yang adil," jadi kita dapat mengerti bahwa dari semua atribut Tuhan, tidak ada yang kurang dikenal daripada keadilan-Nya, karena manusia menolak untuk percaya apa yang mereka takuti untuk dijalani. Karena itu, lepaskan penutup mata yang menutupi matamu dan katakan sambil menangis: Aduh! Jumlah orang Katolik yang lebih banyak, jumlah yang lebih besar dari mereka yang tinggal di sini, bahkan mungkin mereka yang berada di majelis ini, akan terhukum! Subjek apa yang bisa lebih pantas mendapat air matamu?

Raja Xerxes, yang berdiri di atas bukit melihat seratus ribu tentaranya dalam barisan pertempuran, dan mengingat bahwa dari semua itu tidak akan ada satu orang pun yang akan hidup dalam seratus tahun, tidak mampu menahan air matanya. Tidakkah kita memiliki alasan untuk menangis karena memikirkan bahwa dari sekian banyak umat Katolik, jumlah yang lebih besar adalah terhukum?

Jika pikiran ini tidak membuat mata kita mencurahkan air mata, atau paling tidak menghasilkan bagi hati kita, sentimen kasih sayang dirasakan oleh seorang Saudara Agustinian, Ven. Marcellus dari St. Dominic? Suatu hari saat dia sedang bermeditasi tentang rasa sakit abadi, Tuhan menunjukkan kepadanya berapa banyak jiwa yang akan masuk neraka pada saat itu dan membiarkan dia melihat jalan yang sangat luas dimana dua puluh dua ribu orang jahat berlari menuju jurang maut, bertabrakan satu sama lain. Hamba Allah tercengang melihat pemandangan itu dan berseru, "Oh, berapa jumlahnya! Berapa jumlahnya! Dan masih akan datang lagi! O Yesus! O Yesus! Kegilaan apa ini!" Izinkan saya mengulangi dengan Yeremia, "Siapa yang akan memberi air ke kepala saya dan pancuran air mata bagi mataku? Dan aku akan menangis siang dan malam untuk pembunuhan anak-anak perempuan bangsaku."

Jiwa-jiwa malang bagaimana anda bisa berlari begitu tergesa-gesa menuju neraka? Demi kebaikan, berhenti dan dengarkan aku sejenak! Entah anda mengerti apa artinya diselamatkan dan dihukum selama-lamanya, atau tidak. Jika anda mengerti dan terlepas dari itu, anda tidak memutuskan untuk mengubah hidup anda hari ini, membuat pengakuan dosa dan penginjilan yang baik terhadap dunia, sejujurnya, membuat setiap usaha anda untuk dihitung di antara jumlah kecil orang-orang yang diselamatkan, saya mengatakan bahwa anda tidak memiliki iman. Anda lebih bisa dimaafkan jika anda tidak memahaminya, karena kemudian orang harus mengatakan bahwa anda berada di luar pikiran anda. Untuk diselamatkan untuk selama-lamanya, dihukum untuk selama-lamanya, dan untuk tidak melakukan segala upaya untuk menghindari yang satu dan memastikan yang lain, adalah sesuatu yang tak terbayangkan.

Kebaikan Tuhan

Mungkin anda belum percaya kebenaran mengerikan yang baru saja saya ajarkan kepada anda. Tetapi bagaimana dengan para teolog yang paling banyak dipertimbangkan, bapa termasyhur yang telah berbicara kepada anda melalui saya. Jadi, bagaimana anda bisa menolak alasan yang didukung oleh begitu banyak contoh dan kata-kata dalam Kitab Suci? Jika anda masih ragu meskipun demikian, dan jika pikiran anda cenderung berlawanan, apakah pertimbangan itu tidak cukup untuk membuat anda gemetar? Oh, ini menunjukkan bahwa anda tidak terlalu peduli dengan keselamatan anda! Dalam hal penting ini, orang yang masuk akal dipukul dengan lebih kuat oleh sedikit keraguan akan risiko yang dia hadapi daripada dengan bukti kehancuran total dalam urusan lain di mana jiwa tidak terlibat.

Salah satu saudara kami, Beato Giles, memiliki kebiasaan mengatakan bahwa jika hanya satu orang yang akan terhukum, dia akan melakukan semua yang dia bisa untuk memastikan dia bukan orang itu.

Jadi apa yang harus kita lakukan, kita yang tahu bahwa jumlah yang lebih besar akan terhukum, dan bukan hanya karena semua orang Katolik? Apa yang harus kita lakukan? Ambil resolusi untuk menjadi milik sejumlah kecil dari mereka yang diselamatkan. Anda berkata: Jika Kristus ingin mencemarkan saya, mengapa Dia menciptakan saya? Diam, lidah ruam! Tuhan tidak menciptakan siapa pun untuk mencemarkannya; Tapi siapa pun yang terhukum, terhukum karena dia menginginkannya. Oleh karena itu, sekarang saya akan berusaha untuk membela kebaikan Tuhan saya dan membebaskan semua kesalahan itu: itu akan menjadi pokok permasalahan kedua.

Sebelum melanjutkan, marilah kita berkumpul di satu sisi semua buku dan semua ajaran sesat tentang Luther dan Calvin, dan di sisi lain buku dan ajaran sesat Pelagian dan Semi Pelagian, dan mari kita membakarnya. Beberapa menghancurkan rahmat, kebebasan orang lain, dan semua dipenuhi dengan kesalahan; jadi mari kita melemparkan mereka ke dalam api. Semua yang menanggung hukuman di atas alis mereka adalah seperti nubuat Nabi Hosea, "hukumanmu berasal darimu," supaya mereka mengerti bahwa siapa pun yang terhukum, terhukum oleh kebenciannya sendiri dan karena dia ingin terhukum.

Pertama mari kita ambil dua kebenaran yang tak terbantahkan ini sebagai dasar: "Tuhan ingin semua orang diselamatkan,"

"Semua membutuhkan anugerah Tuhan."

Sekarang, jika saya menunjukkan kepada anda bahwa Tuhan ingin menyelamatkan semua orang, dan untuk tujuan ini Dia memberikan mereka anugerah-Nya dan semua cara yang diperlukan untuk mendapatkan akhir yang agung itu, anda akan berkewajiban untuk setuju bahwa siapa pun yang harus dihukum itu karena kebenciannya sendiri, dan bahwa jika jumlah orang Kristen yang lebih banyak terhukum, itu karena mereka menginginkannya. "Kerusakanmu berasal darimu, bantuanmu hanya ada pada-Ku."

Tuhan menginginkan semua orang diselamatkan

Di seratus tempat di Kitab Suci, Tuhan mengatakan kepada kita bahwa memang benar keinginanNya untuk menyelamatkan semua manusia. "Apakah kehendak-Ku bahwa orang berdosa harus mati, dan bukankah dia harus bertobat dari jalan-jalannya dan hidup?

Aku hidup, firman Tuhan ALLAH, Aku tidak menginginkan kematian orang berdosa, bertobatlah dan hidup." Bila seseorang menginginkan sesuatu yang sangat banyak, dikatakan bahwa dia sangat menginginkan; itu adalah hiperbola Tapi Tuhan menginginkan dan masih menginginkan keselamatan kita sehingga Dia mati karena keinginan itu, dan Dia menderita kematian untuk memberi kita hidup. Ini akan menyelamatkan manusia karena itu bukan kehendak yang dipengaruhi, dangkal dan seolah di dalam Tuhan; Ini adalah kemauan yang nyata, efektif, dan menguntungkan; karena Dia memberi kita semua sarana yang paling tepat agar kita diselamatkan. Dia tidak memberikannya kepada kita sehingga mereka tidak akan mendapatkannya; Dia memberikannya kepada kita dengan kemauan yang tulus, dengan maksud agar mereka mendapatkan pengaruhNya. Dan jika mereka tidak mendapatkannya, Dia menunjukkan diri-Nya menderita dan disinggung karenanya. Dia bahkan memerintahkan yang terhukum untuk menggunakannya agar bisa diselamatkan; Dia menasehati mereka untuk itu; Dia mewajibkan mereka melakukannya; dan jika mereka tidak melakukannya, mereka berdosa. Oleh karena itu, mereka dapat melakukannya dan dengan demikian diselamatkan.

Lebih jauh lagi, karena Tuhan melihat bahwa kita bahkan tidak dapat menggunakan anugerah-Nya tanpa pertolongan-Nya, Dia memberi kita alat bantu lainnya; dan jika mereka kadang-kadang tetap tidak efektif, itu adalah kesalahan kita; Karena dengan bantuan yang sama ini, seseorang dapat menyiksa mereka dan dihukum dengan mereka, dan orang lain mungkin benar dan diselamatkan; dia bahkan mungkin bisa diselamatkan dengan bantuan yang kurang kuat. Ya, dapat terjadi bahwa kita menyalahgunakan anugerah yang lebih besar dan terhukum, sedangkan yang lain bekerja sama dengan anugerah yang lebih rendah dan diselamatkan.

Santo Agustinus berseru, "Jika karena itu, seseorang berpaling dari keadilan, dia dibawa oleh kehendak bebasnya, yang dipimpin oleh kerakusannya, tertipu oleh bujukannya sendiri." Tetapi bagi mereka yang tidak mengerti teologi, inilah yang harus saya katakan kepada mereka: Tuhan itu sangat baik sehingga ketika Dia melihat orang berdosa lari ke kehancurannya, Dia mengejarnya, memanggilnya, memberi dan menyertainya bahkan ke pintu gerbang neraka; Apa yang tidak akan Dia lakukan untuk mempertobatkannya? Dia mengirimkan padanya inspirasi yang baik dan pikiran suci, dan jika dia tidak mendapatkan keuntungan darinya, Dia menjadi marah dan marah, Dia mengejarnya. Akankah dia memukulnya? Tidak. Dia memukul udara dan memaafkannya. Tapi orang berdosa belum bertobat. Tuhan mengiriminya penyakit yang mematikan. Hal ini tentu saja berakhir untuknya. Tidak, saudara, Tuhan menyembuhkannya; orang berdosa menjadi keras kepala dalam kejahatan, dan Tuhan dalam belas kasihan-Nya mencari cara lain; Dia memberinya satu tahun lagi, dan ketika tahun itu berakhir, dia memberinya satu lagi.

Tetapi jika orang berdosa masih ingin melemparkan dirinya ke dalam neraka terlepas dari semua itu, apa yang Tuhan lakukan? Apakah Dia meninggalkan dia? Tidak. Dia memegang tangannya; dan sementara dia memiliki satu kaki di neraka dan yang lainnya di luar, Dia masih berkhotbah kepadanya, Dia memintanya untuk tidak menyalahgunakan rahmat-Nya.

Sekarang saya bertanya kepada Anda, jika orang itu terhukum, bukankah benar dia terhukum melawan Kehendak Tuhan dan karena dia ingin dihukum? Kemarilah dan tanyakan pada saya sekarang: Jika Tuhan ingin mencemarkan saya, mengapa Dia menciptakan saya?

Pendosa yang tidak tahu berterimakasih, belajarlah hari ini bahwa jika anda terhukum, bukan Tuhan yang harus disalahkan, tapi anda dan kemauan sendiri. Untuk meyakinkan dirimu akan hal ini, pergilah ke kedalaman jurang maut, dan di sana saya akan membawa anda  kepada salah satu dari jiwa-jiwa terhukum yang terbakar di neraka, sehingga dia bisa menjelaskan kebenaran ini kepada anda.

Ini dia sekarang: "Katakan padaku, siapa kamu?"

"Saya adalah penyembah berhala yang malang, lahir di tanah yang tidak dikenal, saya tidak pernah mendengar tentang surga atau neraka, atau apa yang saya derita sekarang."

"Celakalah orang miskin! Pergilah, kamu bukan orang yang saya cari."

Satu lagi akan datang; itu dia.

"Kamu siapa?"

"Saya seorang skismatik dari ujung Tartary, saya selalu hidup dalam keadaan tidak beradab, hampir tidak tahu bahwa ada Tuhan."

"Anda bukan orang yang saya inginkan, kembali ke neraka."

Inilah yang lain. "Dan siapa Anda?"

"Saya adalah seorang kafir yang malang dari Utara, saya lahir di bawah Kutub dan tidak pernah melihat cahaya matahari atau cahaya iman."

"Bukan Anda yang saya cari, kembali ke Neraka."

Saudara-saudaraku, hatiku hancur saat melihat orang-orang malang ini yang bahkan tidak pernah mengenal Iman Sejati di antara orang-orang terhukum. Meski begitu, ketahuilah bahwa hukuman terhukum diucapkan terhadap mereka dan mereka diberi tahu, "Nasibmu berasal darimu." Mereka terhukum karena mereka menginginkannya. Mereka menerima begitu banyak bantuan dari Tuhan untuk diselamatkan! Kami tidak tahu siapa mereka, tapi mereka mengenal diri mereka dengan baik, dan sekarang mereka berteriak, "Ya Tuhan, Engkau adil ... dan penghakiman-Mu adil."

Saudara, anda harus tahu bahwa kepercayaan paling kuno adalah Hukum Allah, dan bahwa kita semua menanggungnya tertulis di dalam hati kita; bahwa hal itu dapat dipelajari tanpa guru apapun, dan hal itu cukup bagi akal sehat untuk mengetahui semua sila Hukum tersebut. Itulah sebabnya orang-orang barbar bersembunyi saat mereka melakukan dosa, karena mereka tahu bahwa mereka melakukan kesalahan; dan mereka terhukum karena tidak memperhatikan hukum alam yang tertulis di dalam hati mereka, karena seandainya mereka mengamatinya, Tuhan pasti akan membuat mukjizat daripada membiarkan mereka terhukum; Dia akan mengirim seseorang untuk mengajar mereka dan akan memberi mereka bantuan lain, yang dengannya mereka akan membuat diri mereka tidak layak dengan tidak hidup sesuai dengan inspirasi hati nurani mereka sendiri, yang tidak pernah gagal memperingatkan mereka tentang kebaikan yang harus mereka lakukan dan kejahatan yang harus mereka hindari.

Jadi hati nurani mereka menuduh mereka di Pengadilan Tuhan, dan hal itu memberitahukan mereka terus-menerus di neraka, "penghukumanmu berasal darimu." Mereka tidak tahu harus menjawab apa dan harus mengaku bahwa mereka layak menerima nasib mereka. Sekarang jika orang-orang kafir ini tidak memiliki alasan, demikian jugalah orang Katolik yang memiliki begitu banyak sakramen, begitu banyak khotbah, begitu banyak bantuan yang dia miliki? Bagaimana dia berani mengatakan, "Jika Tuhan mau menghukum saya, mengapa Dia menciptakan saya?" Bagaimana dia berani berbicara dengan cara ini, bukankah Tuhan memberinya banyak bantuan untuk diselamatkan? Jadi mari kita sudahi mencampuradukkannya.

Kamu yang menderita di jurang maut, jawablah aku! Apakah ada orang Katolik di antara kamu? "Tentu saja ada!" Berapa banyak? Biarkan salah satu dari mereka datang ke sini! "Itu tidak mungkin, mereka terlalu jauh ke bawah, dan membiarkannya muncul akan membuat semua neraka terbengkalai, akan lebih mudah menghentikan salah satunya saat dia jatuh." Jadi, saya berbicara kepada anda yang hidup dalam kebiasaan dosa berat, dalam kebencian, di lumpur karena ketidakmurnian, dan yang semakin dekat ke neraka setiap hari. Berhenti, dan berbaliklah; Yesuslah yang memanggil anda dan yang dengan luka-lukaNya, seperti begitu banyak suara yang fasih, teriakan kepada anda, "Anakku, jika engkau benar-benar terhukum, engkau hanya menyalahkan dirimu sendiri: 'Nasibmu berasal dari engkau.' Angkatlah matamu dan lihatlah semua rahmat yang telah Aku rasakan untuk memastikan keselamatan kekalmu. Aku bisa membiarkan engkau dilahirkan di hutan Barbary; itulah yang telah Kulakukan terhadap banyak orang lain, tapi Aku telah membuatmu lahir di dalam iman Katholik. Aku telah membiarkan engkau dibesarkan oleh seorang ayah yang baik, ibu yang sangat baik, dengan instruksi dan ajaran yang paling murni. Jika engkau benar-benar terhukum, salah siapa? Engkau sendiri, Anakku, kesalahanmu sendiri: 'Hukumanmu berasal darimu."

"Aku bisa saja melemparkanmu ke neraka setelah dosa berat pertama yang engkau lakukan, tanpa menunggu yang kedua: Aku melakukannya pada banyak orang lainnya, tapi Aku sabar terhadapmu, Aku menunggumu selama bertahun-tahun lamanya. Aku masih menunggumu hari ini dalam penebusan dosa. Jika engkau terhukum akan terlepas dari semua itu, salah siapa itu? Engkau sendiri, anakKu, milikmu sendiri: "hukumanmu berasal darimu." Engkau tahu berapa banyak yang telah meninggal di hadapanmu dan terhukum: itu adalah peringatan untukmu. Kau tahu berapa banyak orang lain yang aku tetapkan di jalan yang benar untuk memberi contoh yang baik, apakah kau ingat apa yang dikatakan oleh pembesar yang sangat baik itu kepadamu? Akulah yang memintanya mengatakannya padamu untuk mengubah hidupmu, agar melakukan pengakuan dosa yang baik? Akulah Dia yang menginspirasinya Ingatkah khotbah yang menyentuh hatimu? Akulah Dia yang menuntunmu ke sana dan apa yang telah terjadi antara engkau dan Aku dalam rahasia hatimu agar kamu tidak dapat pernah melupakannya.

"Inspirasi dalam interior itu (dalam hati), pengetahuan yang jelas, akan penyadaran hati nurani yang terus-menerus, apakah engkau berani menyangkalnya? Semua ini adalah bantuan yang sangat banyak akan anugerahKu, karena Aku ingin menyelamatkanmu. Aku menolak untuk memberikannya kepada banyak orang lain, dan Aku memberikannya kepada engkau karena Aku sangat mencintaimu dengan lembut. AnakKu, anakKu, jika Aku berbicara kepada mereka dengan lembut saat Aku berbicara padamu hari ini, berapa banyak orang lain kembali ke jalan yang benar! Dan engkau... Engkau menghidupkan dirimu kembali bagi-Ku. Dengarkanlah apa yang akan Aku katakan kepadamu, karena ini adalah kata-kata terakhirKu: Engkau telah mengorbankan darah-Ku, jika engkau ingin menjadi terhukum meskipun DarahKu  tertumpah bagimu, jangan salahkan Aku, engkau hanya memiliki dirimu saja untuk menuduh, dan sepanjang kekekalan, jangan lupa bahwa jika engkau terhukum walau demikian, engkau terhukum karena engkau ingin dihukum: 'Kerusakanmu berasal darimu.' "

Wahai Yesus yang baik, batu-batu itu akan terbelah untuk mendengar kata-kata manis seperti itu, seperti ekspresi lembut. Apakah ada orang di sini yang ingin dihukum, dengan begitu banyaknya rahmat dan bantuan? Jika ada, biarkan dia mendengarkan aku, dan kemudian biarkan dia melawan jika dia bisa.

Baronius menceritakan kemurtadan Julian yang sangat terkenal, dia mengandung kebencian yang besar terhadap Pembaptisan Kudus siang dan malam, dia mencari cara untuk menghapusnya sendiri. Untuk tujuan itu, dia memandikan darah kambing dan mempersiapkan dirinya di dalamnya, menginginkan agar darah korban yang tidak murni ini dikuduskan ke Venus untuk menghapus karakter suci Baptisan dari jiwanya. Perilaku seperti itu tampaknya membuat anda kesal, tapi jika rencana Julian berhasil, pasti dia akan sangat menderita di neraka.

Wahai orang berdosa, nasehat yang ingin kuberikan kepadamu pasti aneh bagimu; Tapi jika anda memahaminya dengan baik, justru sebaliknya, terinspirasi oleh belas kasih lembut untukmu saya meminta anda berlutut, dengan Darah Kristus dan oleh Hati Maria, mengubah hidup anda, kembali ke jalan yang menuju ke surga, dan melakukan semua yang anda bisa untuk menjadi milik sejumlah kecil dari mereka yang diselamatkan. Jika, alih-alih ini, anda ingin terus berjalan di jalan yang menuju ke neraka, setidaknya menemukan cara untuk menghapus baptisan anda. Celakalah kamu jika kamu mengambil Nama Suci Yesus Kristus dan karakter suci orang Kristen yang terukir di atas jiwamu ke dalam neraka! Hukumanmu akan semakin besar. Jadi, lakukanlah apa yang saya sarankan untuk anda lakukan: jika anda tidak ingin bertobat, pergilah ke sini dan mintalah imam anda untuk menghapus nama anda dari daftar pembaptisan, sehingga mungkin tidak ada kenangan akan anda sebagai seorang Kristen; mohonkan Malaikat Pelindung anda untuk menghapus dari bukunya rahmat inspirasinya dan bantuan yang dia berikan kepada anda atas perintah dari Tuhan, karena celakalah anda jika dia mengingatnya! Beritahu Tuhan kita untuk mengambil kembali iman, baptisan, sakramen-sakramen-Nya.

Anda ngeri pada pikiran seperti itu? Nah, biarkanlah diri anda di kaki Yesus Kristus dan katakan kepada-Nya, dengan mata yang menangis dan hati yang menyesal: "Tuhan, aku akui bahwa sampai sekarang aku belum hidup sebagai orang Kristen. Aku tidak layak untuk dihitung di antara orang-orang pilihanmu. Aku menyadari bahwa aku pantas dihukum, tapi rahmatMu hebat dan, dengan penuh percaya diri akan anugerahMu, aku berkata kepadaMu bahwa aku ingin menyelamatkan jiwaku, bahkan jika aku harus mengorbankan kekayaanku, kehormatanku, hidupku, selama aku diselamatkan. Jika aku telah tidak setia sampai sekarang, aku bertobat, aku menyesal, aku membenci perselingkuhanku, aku memintaMu dengan rendah hati untuk mengampuni aku untuk itu. Ampuni aku, Yesus yang baik, dan yang juga menguatkan aku, agar aku dapat diselamatkan. Aku meminta padaMu bukan untuk kekayaan, kehormatan atau kemakmuran, aku hanya meminta satu hal, untuk menyelamatkan jiwaku. "

Dan Engkau, ya Yesus! Apa yang Kaukatakan? Wahai Gembala yang Baik, lihatlah domba-domba liar yang kembali kepada-Mu; peluklah orang berdosa yang bertobat ini, terimalah rintihan dan air matanya, atau lebih baik lagi berkatilah orang-orang ini yang begitu baik dibuang dan tidak menginginkan apapun kecuali keselamatan mereka.

Saudara-saudara, di kaki Tuhan kita, marilah kita nyatakan bahwa kita ingin menyelamatkan jiwa kita, walaupun menelan biaya apapun. Marilah kita semua berkata kepadaNya dengan mata berlinang air mata, "Ya Tuhan, aku ingin menyelamatkan jiwaku," O airmata yang terberkati! O nafas yang terberkati!

Kesimpulan

Saudara-saudara, saya ingin mengirimkan kepada kalian semua penghiburan hari ini. Jadi jika anda bertanya kepada saya sentimen saya tentang jumlah orang yang diselamatkan, inilah dia: Apakah ada banyak atau sedikit yang diselamatkan, saya katakan bahwa siapa pun yang ingin diselamatkan, akan diselamatkan; dan tidak ada yang bisa dihukum jika dia tidak mau. Dan jika memang benar ada sedikit yang diselamatkan, itu karena hanya sedikit saja yang hidup dengan baik.

Sedangkan sisanya, bandingkan dua pendapat ini: yang pertama menyatakan bahwa semakin banyak orang Katolik terhukum; Yang kedua, sebaliknya, berpura-pura bahwa semakin banyak orang Katolik diselamatkan. Bayangkan seorang Malaikat yang dikirim oleh Tuhan untuk mengkonfirmasi pendapat pertama, datang untuk memberi tahu anda bahwa tidak hanya kebanyakan orang Katolik terhukum, tapi semua yang hadir di sini, satu saja akan diselamatkan. Jika anda mematuhi perintah-perintah Allah, jika anda membenci korupsi di dunia ini, jika anda memeluk Salib Yesus Kristus dengan semangat penebusan dosa, anda akan menjadi orang yang sendirian yang diselamatkan.

Sekarang bayangkan Malaikat yang sama, kembali kepada anda dan mengkonfirmasi pendapat kedua. Dia mengatakan kepada anda bahwa bukan hanya sebagian besar umat Katolik yang diselamatkan, tapi dari semua pertemuan ini, satu saja akan terhukum dan yang lainnya diselamatkan. Jika setelah itu, anda melanjutkan kekesalan anda, dendam anda, perbuatan kriminal anda, ketidakmurnian anda, maka anda akan menjadi orang sendiri itu yang terkutuk.

Apa gunanya mengetahui apakah sedikit atau banyak yang diselamatkan? Santo Petrus berkata kepada kita, "Berusahalah dengan perbuatan baik untuk memastikan pemilihan anda." Ketika adik Santo Thomas Aquinas bertanya kepadanya apa yang harus dia lakukan untuk pergi ke surga, dia berkata, "Engkau akan diselamatkan jika engkau menginginkannya."

Saya mengatakan hal yang sama kepada anda, dan inilah bukti deklarasi saya. Tidak ada yang terhukum kecuali jika dia melakukan dosa berat: itu adalah iman. Dan tidak ada yang melakukan dosa berat kecuali jika dia menginginkannya: itu adalah proposisi teologis yang tak terbantahkan. Oleh karena itu, tidak ada yang pergi ke neraka kecuali jika dia mau; konsekuensinya sudah jelas. Apakah itu tidak cukup untuk menghibur anda? Menangis atas dosa masa lalu, buat pengakuan dosa yang baik, jangan berdosa lagi di masa depan, dan anda semua akan diselamatkan. Kenapa menyiksa dirimu sendiri? Karena sudah pasti anda harus melakukan dosa berat untuk pergi ke neraka, dan itu untuk melakukan dosa berat yang anda inginkan, dan akibatnya tidak ada yang pergi ke neraka kecuali jika dia menginginkannya. Itu bukan hanya sebuah pendapat, ini adalah kebenaran yang tak terbantahkan dan sangat menghibur; semoga Tuhan memberikan anda pemahaman akan hal itu, dan semoga Dia memberkati anda. Amin.

Dalam Aturan pertama tentang ketentraman roh, Santo Ignatius menunjukkan bahwa adalah tipikal roh jahat untuk menenangkan orang-orang berdosa. Oleh karena itu, kita harus terus-menerus berkhotbah dan memunculkan kepercayaan dan kewajiban pengharapan atas pengampunan dan belas kasihan Tuhan yang tak terbatas, karena pertobatan itu mudah dan merupakan anugerah-Nya yang Maha Kuasa. Tapi kita juga harus ingat bahwa "Tuhan tidak boleh diperolok," dan bahwa seseorang yang biasa hidup dalam keadaan dosa berat sedang berada di jalan menuju hukuman kekal.

Ada mukjizat di menit-menit terakhir, tetapi kecuali jika kita berpendapat bahwa mukjizat adalah urusan umum, kita berkewajiban untuk menyetujui bahwa bagi sebagian besar orang yang hidup dalam keadaan dosa berat, ketidakpedulian terakhir adalah kemungkinan yang paling mungkin terjadi.

Alasan-alasan Santo Leonardus dari Porto Maurition telah membujuk kita. Patutlah didengarkan. Dengan kefasihan dan kejelasan, alasan-alasan itu mengembangkan pertimbangan Pastor Lombardi dalam debat publiknya dengan pemimpin Komunis Italia Velio Spano di Cagliara pada tanggal 4 Desember 1948. "Saya terkejut ketika memikirkan bahwa jika anda terus dengan cara ini, anda akan menjadi dihukum di neraka, "kata Pastor Lombardi kepada Spano Marxis. Spano menjawab, "Saya tidak percaya neraka." Dan Pastor Lombardi menjawab, "Tepat! Dan jika anda terus demikian, anda akan dihukum, karena untuk menghindari hukuman, seseorang harus percaya pada neraka."

Kita bisa membuat jawaban Romo Lombardi menjadi jawaban umum. Mungkin justru seperti kurangnya kepercayaan supernatural yang mencegah orang untuk sampai pada penghargaan yang mendalam terhadap transendensi pastoral khotbah dengan cara Santo Leonardus dari Porto Mauritio dalam penerapannya pada kehidupan kontemporer kita. Bagaimanapun, ini bukan karena moral lebih baik pada masa sekarang daripada di hari misionaris yang terkenal itu. Tidak ada kesempatan yang lebih baik bagi kita untuk menerapkan celaan Kardinal Pie ini: "Saya melihat kehati-hatian di mana-mana; segera kita tidak akan melihat keberanian di manapun; yakinlah, jika kita terus dengan cara ini, kita akan mati karena serangan kebijaksanaan." Bukan kebijaksanaan ilahi, tentu saja; karena hanya kehati-hatian duniawi dan duniawi yang menimbulkan pengetahuan sia-sia, yang mengolok-olok khotbah Santo Leonard.

Doktrin Santo Leonardus dari Porto Mauritio ini telah menyelamatkan dan akan menyelamatkan banyak jiwa sampai akhir zaman. Inilah yang dikatakan Gereja dalam doa dari Kantor Ilahi, Pelajaran Keenam, yang berbicara tentang kefasihan Santo Leonardus: Setelah mendengarnya, bahkan hati besi dan kuningan yang kuat cenderung untuk melakukan penebusan dosa, dengan alasan keefektifan khotbah yang menakjubkan dan semangat pengkotbah yang menyala. Dan dalam doa liturgi yang kita tanyakan kepada Tuhan, berikan kuasa untuk membengkokkan hati orang berdosa yang keras dengan karya khotbah.

Khotbah ini oleh Santo Leonardus dari Porto Mauritio diberitakan pada masa pemerintahan Paus Benediktus XIV, yang sangat mencintai misionaris agung tersebut.

----------------

Salah satu cara menyelamatkan jiwa, daraskanlah Doa Rosario setiap hari dengan tekun dengan setia; maka sesuai janji Bunda Maria yang ke-15; itu akan menjadi suatu takdir, tanda keselamatanmu yang luhur.

Sumber: THE LITTLE NUMBER OF THOSE WHO ARE SAVED - Tulisan Santo Leonardus dari Porto Maritio
https://olrl.org/snt_docs/fewness.shtml